В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре, в храме Казанской иконы Божией Матери, архимандрит Сергий, в сослужении священнослужителей и братии монастыря, совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Неделю о Страшном Суде.

Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор.

По окончании богослужения архимандрит Сергий поздравил прихожан с воскресным днем и обратился к ним со словом назидания.

В этот день Православная Церковь напоминает верующим о Страшном Суде, когда Иисус вернется на Землю со славой судить живых и мертвых. Иисус Христос воздаст каждому человеку по его заслугам. Поэтому каждому человеку необходимо помнить о Страшном Суде, успеть принести покаяние и возлюбить ближнего: накормить голодных, напоить жаждущих, посетить больных и заключенных.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре, в храме Казанской иконы Божией Матери, в канун Недели о Страшном Суде, архимандрит Сергий, в сослужении священнослужителей и братии монастыря, совершил Всенощное бдение.

Богослужебные песнопения исполнил хор монастыря.

По окончании богослужения архимандрит Сергий обратился к прихожанам со словом назидания.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре, в храме Казанской иконы Божией Матери, архимандрит Сергий, в сослужении священнослужителей и братии монастыря, совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Неделю о блудном сыне.

Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор.

По окончании богослужения архимандрит Сергий поздравил прихожан с воскресным днем и обратился к ним со словом назидания.

В этот день на Литургии читается притча о блудном сыне. Притче рассказывает о двух детях, которые жили у отца. Старший сын всё время жил с отцом, а младший взял часть имущества, с согласия отца, и ушел в далёкую страну, где потратил его, живя блудно. Вскоре в той стране наступил голод, и младший сын был вынужден пойти в свинопасы к жителю той страны. Желая утолит свой голод, он хотел есть то же, что и свиньи, но ему это сделать не дали. Вспомнив, что наёмники у отца живут лучше его, он решил вернуться к отцу. Когда он приближался к дому отец увидел его и вышел к нему навстречу. Он обнял сына и поцеловал его. Младший сын принес покаяние отцу, сказав, что согрешил перед небом и перед отцом и уже не достоин называться его сыном. Тогда отец дал ему лучшую одежду, сапоги и перстень, зарезал тельца и устроил пир в честь возвращения своего блудного сына. Вскоре с поля вернулся старший сын. Он возмутился и стал высказывать отцу, что он всю жизнь помогал ему и не получил того, что получил в данный момент младший сын. Чтобы примирить его с братом, отец объяснил ему, что младший брат погибал, а теперь спасся, поэтому надо радоваться о возвращении заблудшего брата.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре, в храме Казанской иконы Божией Матери, в канун Недели о блудном сыне, архимандрит Сергий, в сослужении священнослужителей и братии монастыря, совершил Всенощное бдение.

Богослужебные песнопения исполнил хор монастыря.

По окончании богослужения архимандрит Сергий обратился к прихожанам со словом назидания.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре, в храме Казанской иконы Божией Матери, архимандрит Сергий, в сослужении священнослужителей и братии монастыря, совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Неделю о мытаре и фарисее.

Богослужебные песнопения исполнил хор монастыря.

По окончании богослужения архимандрит Сергий поздравил прихожан с воскресным днем и обратился к ним со словом назидания.

В этот день на Литургии читается притча о мытаре и фарисее. Притча рассказывает о двух людях в храме. Один из них был ревностным фарисеем, тщательно выполнявшим предписания Закона. Во время молитвы фарисей перечислял свои внешние добродетели, а в конце в мыслях унизил стоящего рядом мытаря. А другим человеком в храме был мытарем. Мытари очень часто злоупотребляли своим положением и брали лишнее, обижая иудеев, из-за чего их считали грешниками. Обличая фарисеев, Господь в своих беседах мытарей сравнивал с блудницами. Мытарь не смел поднять голову, а бил себя в грудь и приносил искреннее, сердечное покаяние, читая собственную молитву: «Боже, милостив буди мне грешному». В конце притчи говорится, что молитва мытаря была угоднее Богу, и он вышел из храма более оправданным, чем возвышающий сам себя фарисей.