7-8 марта в Свято-Троицком Марковом мужском монастыре г. Витебска прошли воскресные богослужения, которые возглавил архимандрит Сергий (Брич). Ему сослужили священнослужители и братия обители.

Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор.

По окончании Литургии отец Сергий обратился к прихожанам со словами назидания, напомнив о важнейших аспектах христианской жизни.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре г. Витебска архимандрит Сергий (Брич) совместно с братией и священнослужителями обители совершили первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров.

Литургия Преждеосвященных Даров-  вечерня, во время которой христиане причащаются Святых Даров, освященных прежде — на предыдущей полной литургии по чину Василия Великого или Иоанна Златоуста — и сохраняемые в ковчежце, обычно на престоле или, реже, на жертвеннике. Литургия преждеосвященных Даров в строгом смысле литургией не является, так как в этом богослужении нет анафоры, и во время этого богослужения не совершается преложение Святых Даров.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре г. Витебска архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий совместно с братией и священнослужителями обители совершили Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона, написанного православным богословом Андреем Критским.
Великий покаянный канон — один из наиболее ранних канонов. Он представляет собой собрание припевов, или тропарей, к библейским песням. Ирмосы представляют собой стихи из библейских песней, редко дополненные песнописцем.
Почти в каждой песне канона можно выделить две части: первая — беседа со своей душой о своих грехах и средствах их исправления; вторая — молитвенный вопль к Богу о помиловании. Для обзора своих грехов он рассматривает библейскую историю: в восьми песнях преимущественно Ветхий Завет и в 1—7-й песнях эпизодически, преимущественно в конце восьмой и в девятой — Новый Завет, указывая на примеры грехов и грешников в укоризну своей душе за подражание им и приводя праведников как положительные примеры для подражания.

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре г. Витебска архимандрит Сергий в сослужении братии и священнослужителей обители совершили Литургию с панихидой в память всех усопших православных христиан.

По окончании богослужения отец Сергий поздравил прихожан с праздником и обратился ко всем со словом назидания.

Торжественное поминовение усопших верных в эту субботу всей Церковью «приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живём. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой». Во время панихиды в этот день христиане просят Иисуса Христа явить всем усопшим христианам Свою милость и оставление их грехов. Посвящая воскресный день напоминанию о Страшном Суде, Церковь установила ходатайствовать не только за живых своих членов, но и «за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их».

В Свято-Троицком Марковом мужском монастыре г. Витебска архимандрит Сергий в сослужении иеромонаха Самуила, иеромонаха Лаврентия и иеродиакона Александра совершил Воскресные богослужения.
Во время Всенощного бдения впервые в этом богослужебном году прозвучал 136 псалом («На реках вавилонских»), который исполняется на утренях трёх приготовительных воскресений (неделя о блудном сыне, неделя о Страшном суде (мясопустная) и Прощёное воскресенье (неделя сыропустная)).
Этот псалом понимается как скорбь христианина, из-за своих грехов и страстей удалённого от Бога, ставшего пленником своих страстей и пороков, и призван напомнить верующим о покаянии в своих грехах.
По окончании Литургии архимандрит Сергий обратился к прихожанам с проповедью о покаянии и о том, что Господь всегда нас слышит, всегда помогает в этой нелегкой борьбе с грехами, всегда прощает и спасает каждого искренне кающегося.